公元2009年已经来临。农历鼠年行将过去，时光诚而有序，牛年就要来临了，春天就要来临了。
这个牛年将带给我们什么呢？坏消息是，经济危机还将延续；好消洗是，我们将迎来一个非常有意义的纪念日，那就是中华人民共和国成立60周年。六十一甲子，在我们古老的传统中，六十年是一个基本的轮回。在这个时刻，我相信，每个中华儿女都在翘首以盼，盼望在不远的将来，就是中华民族伟大复兴的时刻。
为了那一辉煌的时刻，所有华夏儿女务必俯首以视，识辨脚下的土地；务必孜孜不倦地奋斗，不以小善而不为，不以小恶而为之；做一个有志向、行礼仪、重信诺、笃行为的好儿女、好职员。因此，我们要学习牛的精神。
牛不仅是任劳任怨的象征，更重要的，牛是“韧”的象征。韧，就是百折不挠，就是一直在进步，就是敢于承担，这才是中华民族最核心的精神，是中华民族生生不息的根源。
韧者生存，坚者灭亡。老子在《道德经》里有一段非常入理的论述，讲述了韧的哲学，他说：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯稿。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。”意思是，人存活的时候，身体柔弱有弹性，一旦死去立刻就僵硬了；生长中的草木柔软而有水气，死去的时后就干枯腐败了。因此，坚硬与死亡为旅，柔韧才是生命的特征。
作为企业，一定要懂得韧的道理。特别是在变革时期，更需要审时度势，以和待人，以谐理事。这就是“兵强则灭，木强则折”的道理所在。
企业要韧，就是向外要适应当前的局势，制定合理的应对策略。对内，要制定有弹性的管理制度，充分发挥每个员工的主观能动性。在一个管理僵化的企业里，是绝对没有活力可言的，这样的企业离死亡只有一步之遥。因此，管理的上上境界是“不威而严”。
2000多年以前，皇家的车辆上就有犀牛、老虎等图案作为装饰。司马迁在《史记·礼书》中，解释这样做的目的是“用以养威”。牛是温顺的象征，但发怒的公牛比虎狼可怕很多。可见，真正的威严也是蕴含在柔韧之中的。
《荀子·劝学》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这又是一种牛的精神、韧的精神。韧，就要用心专一、锲而不舍，做任何事情不急不躁。荀子还在这一篇章中举了蚯蚓的例子，他说：蚯蚓这个小东西，一没有锋利的爪子和牙齿，二没有坚硬的身体，但却能向上吃到地面的尘埃，向下可以喝到黄泉水，究其原因，就是用心专一。
诚然，我们要学习牛的吃苦耐劳、柔韧和谐、用心专一的精神，并不是要做墙头草，随波逐流。一个人、一个企业、一个国家，方向必须正确，在此基础上的经纬之论才有意义和结果。

20090114