当最高的山峰在云影里消逝
　　　　　　我沿陡峭的山坡走过人生
　　　　　　　　　　　　----《人生》

化和化欲·雾说

秧苗从土壤里挺身而出，来到迷雾充斥的世界。

曾经在森林里追逐着槐花的香味，最后来到森林深处，四周都是一样，无名的恐惧占据着我，我会在这里腐烂么？为什么那么古老的树都倒下了，在它逐渐腐败的身躯上，蜥蜴悠闲地等待着猎物。几乎没有蝴蝶，蝴蝶在草原上徘徊。老人们告诉我：如果在森林里迷路，一定要找到一条河，哪怕是一条小溪，然后顺着水流的方向走，这样就可以找到走出森林迷局的大门。
我于是这样走了出来，坐在地上，夕阳的光辉铺满大地，像母亲遥远的呼唤。
如果森林还容易找到出口的话，那么坠身迷雾里，出口在哪里呢？曾经登临黄山莲花峰，突然间，晴朗的天空里，奔马般跑来很多云雾，台阶顿时湿露起来，向下看，底下的人影已经不见了，山峰如浮在云雾上鬼魅，人如蝼蚁般渺小，站在鬼魅的肩膀上张望。
是的，迷雾没有出口。你只有等待它慢慢散去，才能见阳光照耀，才能看到路在哪里。
迷雾散尽的时候，我们在透明的空气中，这是另外一种迷雾，没有门，我们依赖它，没有它，身体会顿刻崩裂，血会穿越身体，灵魂超然而去……
现实中的各种迷雾，对于我们来说都是一种比喻，一种美的比喻。在我们心灵的周围，同样被这样的迷雾包围着，而且有六层。这就是我们说的六种欲望。这六层迷雾有的松软不透明，如沙如土；有的如溪水般清澈，有的如薄雾般梦幻，有的如空气般透明无形。
化欲贴近人的最高级的本真欲望，像雾气般包裹着我们。在你体会到它的时候，要忘记它的存在，才能走出，因为它本无门，你只有忘却它，才能走出它。

化欲诠释

它比爱欲更加虚无缥缈，但从我们一诞生起，它便存在了，因为它的根在本真内心。
我们可以用很多词汇来形容它：求知欲、审美欲、探索欲望、教导他人的欲望、培植欲等。化欲强的人，喜欢刨根问底，喜欢求索，喜欢读书、旅游、天文知识等。化欲可以帮助人破除无明昏昧，从理法上接近本真。
化欲强的人往往拥有很高的智商，他们容易猜疑、揣摩，有极强的好奇心；化欲强的人往往懂得美学，喜欢艺术。
是的，我们已经对于化欲有太多的赞誉，这也说明，沉浸在化欲迷雾中的人，很难主动走出，可谓身在迷中不知迷。
化欲强的人，往往非常自负、傲慢，有很大成就感和优越感，其结果呢，就是背负着过去的成就和新的成就不放，变得越来越沉重，越来越痛苦，不得不从更低级的欲望（物欲，占有欲，官欲，性欲）中寻求解脱，葬送自己的成就。这样的例子我们也看得很多，其实，由学术泰斗到旷世骗子只有一墙之隔，特别是在没有爱作为底蕴的时候，更是如此。
“文革”时期，不少在科学、考古学、文学方面有大造诣的人士，最后为了求全身、不舍名利，而背离自己的信仰，成为政治工具、成为愚昧人民的马前卒。这些人非常可惜，他们丧失了中国传统文人“宁为玉碎，不为瓦全”的节气，不知道如何忍辱负重、卧薪尝胆，在乱世时还放不下功名利养，干了不少昧良心的坏事，也是咎由自取。
中国古代，也有不少这样的人。例如秦始皇的丞相李斯。他本来很有才华、很有谋略。秦始皇如果不是听从他建立郡制、统一文字语言和度量衡的建议，中国封建社会就要晚些年来。但这样一个人，最后为了功名地位，不敢为秦始皇出良谏，辱没大臣职责，对秦始皇求仙问药的迷信之举听之任之，最后，不仅让秦始皇客死中途，还屈服于赵高，擅改诏书，错立秦二世，导致一代帝国迅速瓦解，造成兵荒马乱、民不聊生的历史局面。
现代历史学家王立群先生认为，李斯的所作所为与其本来就有的“老鼠哲学”脱不开干系。这种人生观不仅使得国家遭殃，也使得他自己下场悲惨：秦二世二年（前208年），他被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。很小的时候，李斯看到在垃圾堆寻找食物的老鼠，被人追打、被猫狗威胁，又脏又臭；而官仓中的老鼠则很安全，吃得又肥又大。于是他想：同样老鼠，为什么境况如此迥异呢？最后，他找到了“答案”：位置不同，结果不同。于是李斯为了达到飞黄腾达的目的，辞去小吏，到齐国求学于荀卿。荀卿是著名的儒学大师，也是中国的古圣贤之一。荀卿深谙阶级斗争、宫廷斗争之道，精通所谓“帝王之术”。李斯算找对了人。
学成之后，李斯审时度势，发现秦国最有前途，于是毅然辞别了老师，踏了他的理想之路。他走后，荀卿就有种不祥预感，因为他太了解他这个爱徒的心声了。李斯的命运没有出老师所料。归根结底，这是因为李斯的出发点不对：他把功名利禄当成了他的最终目标，而采取了化这种高级手段去争取，问题就大了。
作为一国宰相，一人之下，万人之上，肩负着巨大的责任。职位越高，越要为百姓着想，为天下太平出力，而不能有丝毫的苟且偷生，不能有丝毫的老鼠哲学。但贪生怕死的李斯枉负一身的聪明才智，在最后一刻，还不执迷不悟，与赵高一起改了秦始皇的遗诏。真是一错再错，天罪难恕。
秦国另外一位政治家吕不韦的结局比李斯结局稍好，但同样犯了李斯的错误。吕不韦显然比李斯聪明，而且有仁爱之心。但他成于女色、败于女色的教训告诉我们，位置越高，品行越要正。可惜的是，吕不韦没能得到荀卿这样的先哲的指导，否则中国历史要重新书写。

反观今日世界，“专家”之言随处可见，但真正为百姓福祉、为人类发展的有几个？当专家沦为利益阶层迷惑百姓的工具时，他的危害比杀人犯还大。因此，其报应也会不远。专家不仅要懂得专业技能，更需要有良知，心术要正。历史的经验告诉我们：自古高官要职，作乱世界、危害终生者，没有一个得到好下场。

森林容易走出，但人生迷雾难以突破。科学易有突破，可自己的一亩三分地却不容易放弃，这都是迷雾无门的结果。
破除化欲要效仿本真大德，汲养爱的泉水，做到：
求索无极，彻底放下贪欲；心存礼敬，平等待人；助人成就甚于成就自我；敢于挑战权威，把握人类大局。
达成化的人，会像明灯一样屹立在人类发展的最前方，福报波及众生。

081224