魔鬼，我想告诉你──
　　　我已发现我的心了！
　　　我的灵魂的泉水
　　　清澈而奔流不息；
　　　我们思想的航船呀
　　　正在这条大河上驶向远方！
　　　　　——《魔鬼自语（魔幻曲）》

葵花子的寓言

一粒葵花子在那里。
被物欲惑控的人看到它，不假思索地拿起它吃掉了；
被控制欲左右的人看到它，想：我要拥有它，它属于谁呢？
被生殖欲／性欲主宰的人看到它，产生了一些困惑：我是吃掉它增加自己的力量，还是要种植它，让它结出更多的种粒为我所用？我能控制它未来的种粒么？
已经达成爱的人看到它，没有作声，只是把它种植在土壤里，浇上水，离开了；
化念盈心的人看到它，惊讶地说：多么美丽的一粒种子啊！我要把它变得更加强大，开出更美丽的花、结出更硕大的果实来！
一个完全达成的人没有看到这粒种子，他看到的是一个活生生的世界。

化与化欲·第一

我们曾经探讨过化的问题。紧邻爱的右侧，化存在着。它是本真之能、之力，是上帝之本性。
有关创世纪，有太多的故事告诉我们，混沌初开之后，上帝如何化生了万物。所有肋骨造人、泥土造人、女娲补天的说法，都是一种象征。对于凡人，本真造化万物，或许需要一个时间，而这个时间概念是人的时间概念，因此很长，长至我们无法衡量揣摩。这种迷惑，来自于我们还没有完全达成，因而我们不知。

上帝只是路过了一个街巷，在旁边洒落一些种子。上帝本身就是种子，只是这个种子炸裂了，又生了无数完整的种子。上帝无意这么做，这是它的本能。这些种子变成了尘埃，星球，草，微生物，动物，或是人。
上帝无意这么做。上帝此时在这个街巷中走了一圈，它可以回来，或坐在某地，又无时无刻地不坐在某地。这些种子于上帝来说，并无差别，上帝知着他们，爱着他们，感着他们。
每颗种粒都是活的，是一个完整的本真世界，是一个完整的上帝。这一点，只有上帝和完全能感知上帝的人知道。
土粒虽小，也有万千生死、万千变化。土粒以它的德行存在着，这是美的。你不知土地之美，就不知上帝之美。
上帝至静，至能，它以静化动，以无形化有形。这就是佛说的相。
上帝化而不弃。以何不弃？以自在其中不弃，以规划其动不弃。凡所化之物，皆象上帝之德，所以上帝至化。不仅化物、化形而且化能、化力、化轨迹、化泡影。
光粒虽小，亦含上帝化生之德；银河之大，于上帝不过沧海一粟。而地球万物之化，不过是上帝所走过的街巷之一。
上帝即本真，即佛，即天。个佛为达成之人，可幻可灭，可来可去，至慈至爱，至诚至知，至达至通，至正至清，至中至固，至感至能，至美至乐。这些都是本真的本性，本性于化，就是至德。人感其德，而知其向，知其向，而知善恶美丑，是知何所为、何所行、何所思、和所想。
欲念是心相，也是本真化生；人生屏障如山丘，人生陷阱如泥沼，上帝设迷开悟众生，以苦为爱。我们要深知这些道理。

化进

上帝化生万物，绝对不是像掷色子般随意。它所化之物之事之力之势之行，皆有上帝的原德，所以，所化之物皆可圆满，皆可达成。这才是至慈至爱。
然而，上帝并非化生具形具象，它只化德，而万物自化生具体形貌。因此，凡具体形貌皆可弃可取，可变可化，而本德无变。物之本德谓之物性；人之本德谓之人性。本德皆始自本真、又终至本真，无始无终，因此，本真一体，道德一体。在老子看来，道就是本真，德就是本真运行、化生的规律。在唯物主义看来，物质是无形的，无始无终的。这个“物质”就是本真。而规律就是德。
本真不想，不是不能想，而是一切想都在其中，一切信息都在掌握，因此它无需想。本真是物质、意识一体的。人的意识，不过是本真意识的影子。我今日所说所感所写，均不是本真本身，只是在形容它，命名它而已。一旦我们形容它、命名它，就会发生错误，就是不完全的。唯有达成才是完全的。
上帝有能，因而有向。这个向并非上帝要向哪个方向去，而是它指引万物的方向。这就是秩序。
上帝不记年月日，而化生年月日于万物。上帝化能，能无形，但它无处不在，因而上帝爱所化之万物。日月星辰都在动，光也在动，水也在动。这是人眼所见。于上帝，是无动无静，动静一体。
现代的科学理论告诉我们，人也是一种波动，也有波长和频率；而波也是一种粒子，也是另一种形态的固体。因此，我们可以看到，凡所万物，也是动静一体的。这就是本真化生之德。

于是你问：既然动静一体，人类的发展有方向么？
河流有方向，无论怎么改道，它还会入海。人类也一样，人类的方向就是达成人性、达成本真境地。在佛教中，有小乘、大乘之分。这实质是一个达成的过程。人类所行进的方向就是潮流。顺之者成，逆之者亡。上帝爱人，但视人的个体如尘埃。恐龙灭绝了，不是上帝的所为，而是它自为。万物择生而生，择灭而灭。而上帝常在，人性常在。

于是你问：上帝化万物，为什么有的化为山石，有的化为草木，有的化为人类？
上帝化物，而让万物自养，当然各自有形，各自有职。子思曾说，人应助上帝之化育，很有道理。万物于上帝，本无高下、贵贱之分。而人最灵，所以可以助化。人有感念、欲念，因而苦更多，但达成时间更短。在地球上，万物都可达成。山水或许要亿亿年达成，草木需万万年达成，而人５００年就可达成。当然，这个５００年，只是人之数。
你也许要问，我不能活５００岁，是不是就不能达成。因此，人有轮回。此生不达成，来生可达成。来生不达成，来来生可达成。只要你方向对，善行多，就可以达成。一旦达成，你就可以来去自如、古今之术、之事尽在掌握。
然而，这亿亿年、万万年、５００年于本真来说，别无二致。于达成者，别无二致。